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媒介即信息:小视频火爆背后的媒介变迁史

诸如网红、短视频,公众号,以及企业各种全新的营销方式,每天都在刷新着我们的认知,它们甚至改变了许多人的生活和命运,就像我那位八十多岁的亲戚一样。长期以来,图像的…

前几天去亲戚家吃饭,有一位长辈问我,平时是否经常刷抖音?说句实话,尽管近几年这玩意儿火的很,但我基本上不怎么看。至于原因,主要是担心一旦成瘾会耽误事,加上平日里工作繁忙,消遣的时间本就不够。

于是我告诉他,我对抖音没啥兴趣,尽管两年前就下载了这款软件,但是我点开它的次数,掰掰手指头就能算出来。

“我还以为你们年轻人都爱玩抖音呢?”听完我的回答,长辈有些失望。

随后,他拿出pad,为我点开了安装在pad上的抖音APP。令人惊讶的是,他居然在平台上开了个抖音账号,上面有大量养花养鸟的视频,都是他亲手拍摄的,粉丝已经有好几百了!

这位长辈告诉我,现在他吃完早饭后的第一件事,就是去阳台上拍视频,到下午再公布到网上。刷抖音已经成了他每天的必修课。

1/7 假如时光可以定格

看完他的视频,我突然想起现在网上流行的一句话:今天的老人,八十岁的年龄,六十岁的模样,四十岁的追求,三十岁的理想。

感慨之余,让我触动最深的,还有中国这几十年来的沧桑巨变,让一个年逾八旬的老人,活出了不一样的晚年。

我的长辈出生于上世纪三十年代,他的老家在江西农村,在记忆中,家乡与外界唯一的联系方式,是通过县城里的邮局和发报机。当时为了寄一封信,还得走几十里路,很多人由于不识字,写信都得花钱请先生代笔。

直到来上海以后,他才知道有电话这样东西。三十岁的时候,他第一次看见了电视机。在当时,拥有一台电视机是不少家庭的梦想,电视机在那个年代的价值,不亚于一辆法拉利。

进入九十年代,大哥大出现了,这是最早的一批移动电话。它有着板砖一般的大小,只有大款才买得起。由于大哥大分量不轻,很多暴发户甚至需要专人帮自己拿着,在当时的年轻人看来,这是一件很拉风的事。

几乎在同一时间,互联网与个人电脑也逐渐问世。最早的个人电脑笨重无比,光是屏幕就占据了半个桌面,操作系统得通过输入指令,上网得专门买卡,而且网速奇慢,下载一个大文件需要几天时间。

如果时光定格在那个时代,你将很难想象,短短二十年后,中国人平均每人拥有1.12部手机,移动互联网的月活用户达11.33亿。五十年前被视为奢饰品的电视机,如今已经快要被淘汰了。至于曾经令无数人梦寐以求的大哥大,今天则彻底销声匿迹,你只能在博物馆里找到它的踪迹。

就在移动互联网风风火火的这几年,我的长辈,一位八十多岁的退休教师,先后用上了iPhone,注册了微信,如今,则刷起了抖音。

于是我对他开玩笑说,从儿时写信这种最原始的通信方式,到晚年刷抖音用微信玩转自媒体,他们这一代中国人,把人类从古到今的信息革命几乎都经历了一遍。

2/7 媒介即信息

有人说,今天的中国,是“手机上的中国”。从电报时代到电视机时代,我们一直在奋力追赶西方。到了PC时代,中国顶多是国际信息产业里的重要一份子。

只有在移动互联网时代,我们才真正走到了世界前列,凭借庞大的人口,完善的基础设施,以及高效的供应链体系,中国建立起了全世界规模最大,效率最高,生态最丰富的移动互联网络。随着5G时代的到来,这个优势还将进一步扩大。

不过,移动互联网所带来的,不仅是沟通方式的改变,它还促使了很多新物种与新行业的产生。诸如网红、短视频,公众号,以及企业各种全新的营销方式,每天都在刷新着我们的认知,它们甚至改变了许多人的生活和命运,就像我那位八十多岁的亲戚一样。

那么,这一切究竟是怎么发生的?要理解背后的底层逻辑,我们还得从信息技术发展的源头说起。

著名传播学者麦克卢汉写过一本名著,书名叫做《理解媒介》,作者在书中提出了一个很有意思的观点:媒介即信息。

麦克卢汉认为,对人类而言,任何信息都是转瞬即逝的,但只有一样东西能够一直延续,并且不断演化,那就是传播信息的媒介。

乍一听,这个结论很荒唐,怎么可能呢?人类在几千年前留下的观点和文字,不是有很多流传下来了吗?比如《圣经》,比如《论语》,这些书的文字千古不朽,可谁又知道第一本圣经手抄本,或者第一部记载论语的竹简在哪儿呢?它们早就随着岁月的流逝消失的无影无踪。

3/7 文字与权力

但麦克卢汉的意思可没那么简单。在他看来,媒介是决定性的,尽管它没有任何具体内容,却从根本上影响着内容的形式。

为了理解这点,不妨设想一下。在纸张出现以前,知识主要靠什么传播?靠的是口语。尽管人类很早就能够用竹简或者羊皮纸记述,但后者的成本太高,传播主要还是通过口语实现。

像孔子、佛陀和耶稣,这些伟大的思想家从不亲自著述,他们生前的观点,通常被弟子或门徒所记下,这使得他们的思想获得了某种权威性。

为什么通过文字记载的思想会具有权威性呢?首先是因为,在遥远的古代,掌握文字的人不多,只有少数贵族才有资格接受教育。更重要的是,文字作为有形的载体,一旦被记下来,就相当于一个标签,可以为作者带来声名与影响力。相比之下,口语在这方面就要逊色许多,正所谓“说了不算,记下来才算”,讲的就是这个道理。

文字的出现,造就了一批知识精英。他们通过对先贤思想的诠释,获得社会的统治权与话语权。从中国儒家思想,到中世纪的基督教会,统治者要想垄断意识形态,往往都是从垄断文字开始的。

这一切是从何时开始改变的呢?答案是:印刷术的出现。

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4/7 印刷术与民族国家

麦克卢汉认为,随着古登堡发明活字印刷术,圣经开始获得大规模普及,它给欧洲带来的变化极其深远,至少有以下几个方面。

第一,教会的权威性被削弱了。在印刷术不发达的时代,只有少数几本圣经在市面上流通,且通常掌握在主教或神父手里,普通群众要想了解圣经的内容,只能到教堂听神父现场布道,教会自然而然拥有了对教义的解释权。

但印刷术普及后,圣经开始流入寻常百姓家。当人人都开始读圣经,用圣经时,教会也就失去了往日的权威性,进而引发了宗教改革。

第二,印刷术使得欧洲人的识字率大大提高,当文字被越来越多的人掌握时,它就会根据不同的地域和习惯,形成相应的书面语言,产生新的文字。这不仅有效瓦解了教会主导的话语体系,也让民族性的语言文字得以形成,最终导致了民族国家的兴起。

第三,印刷术让更多以文字为生的职业产生,比如作家、律师和记者,这些职业对社会具有启蒙价值,开启了民智,也使得个人主义逐渐流行。

印刷术打破了精英阶层对知识的垄断,却加强了文字对信息的垄断。人类历史相当长的时间里,大量的职业均与文字有关,文字的地位都是至高无上的。在传统社会,它被视为权力的象征,到了近代,则被视作智慧的代表。长期以来,图像的地位始终不如文字,图像的逆袭一份电视广告属于信息,得等到电视时代的到来。

5/7 电视与娱乐

最早的电视机于20世纪初问世。二战结束后,欧美的普通家庭已经习惯于通过电视机观看总统选举、电视剧以及商业广告。电视机,成了他们了解外部世界的重要载体。

电视机的普及,让一些人坐立不安,比如麦克卢汉的学生尼尔·波兹曼,他就毫不客气地指出,当人们把更多时间花在电视机前的时候,那些廉价的娱乐会降低他们的智商,使他们丧失对文字知识的兴趣,久而久之,人们就会经历智识的退化。

波兹曼的担心是否必要,我们不做评论。但他显然抓住了电视的一个重要特质——娱乐。

电视机让观众能以更直观的方式,了解过去他们不熟悉的东西。比如,在电视机出现以前,人们很少有机会见到他们的国家领导人。可自从有了电视之后,领导人就和娱乐明星一份电视广告属于信息,电视广告处于同一块屏幕上,和他们一起争夺时间与观众的注意力,为此,政治家就不得不开始取悦观众,并从综艺节目和商业广告中汲取相应的技巧。

正因为如此,波兹曼才会说:“政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域,已经从智慧变成了化妆术。”

电视的普及使信息朝着图像化发展,而图像天生就有大众化的基因。不过,知识的传播还有一层壁垒,那就是传播渠道 。

在电视时代,内容本身受到传播渠道的限制,它们不得不和其他内容一起争夺黄金时段。而作为观众,他们也没有选择内容的权利。包括波兹曼在内的很多人都以为,电视已经是人类娱乐的一种终极形式,但他们错了。

6/7 草根与精英的狂欢

从文字出现,到印刷术的普及,再到电视时代的降临,媒介的演化不仅改变了信息的传播方式,更影响了信息的内容。另外,每一次媒界革命,都会打破原有的阶层界限,使更多的人受惠其中。媒界革命开启了一场平权运动,然而,无论先前的革命如何轰轰烈烈,它们对内容产业的改变,均不如后来自媒体出现来得彻底。

2020年初,来自中国四川的网红李子柒在YouTube上已经有812万粉丝,人数与CNN相当,平均一个视频的播放量达1000万次以上。

2019年“双11”期间,网红薇娅的单场销售额达到了6.6亿,而另一名网红李佳琦的业绩与之相当。

这些网红有个共同点,他们皆出身草根,既没有显赫的身世,也没有傲人的学历。李子柒幼年丧父,14岁就外出打工。薇娅成名前曾经创业失败,还有过进军娱乐圈的打算。在传统媒体时代,他们几乎不可能取得这样的成功。是移动互联网,让他们拥有了与CNN这样的传统媒体PK影响力的底气。

移动互联网把制约媒介发展最后的瓶颈——渠道权限给打破了。传播信息的渠道,不再是少数媒体或者平台,而是成了所有人,无论你是谁,来自哪里,只要你有想法,有创意,你就能收获大量粉丝,甚至千万级别的粉丝。

移动互联网催生了小视频这种全新的视觉媒介。目前,中国的视频用户达7.59亿。在抖音平台上,光是非遗类视频的播放量就达到了2400万条,李子柒等人的成名并非偶然,她们背后是一个全新的内容产业的崛起。

小视频还让企业不得不改变他们的营销方式,在传统媒体时代,企业打广告通常是大水漫灌式的,即通过抢占黄金时段或版面,以强大的信息流进行饱和式攻击,从而占领观众的心智。

可到了移动互联网时代,这套打法就不管用了,因为观众有了自我选择的权利,对那些简单粗暴,销售意图明显的广告信息,他们会自动屏蔽掉。

所以,企业要想吸引消费者,就得想方设法从内容上做文章。近年来兴起的一些新国货品牌,比如喜茶和完美日记,就很善于利用企业公众号,向观众输出他们的价值观。而那些不擅长做内容的企业,则干脆借助网红的力量,帮助企业推销产品。比如来自浙江的金字火腿公司,就通过李佳琦带货提高了销售额,并一度让公司市值拉高了五亿多。

总之在当今时代,如果企业不通过社交媒体或KOL(关键意见领袖)打广告,都不好意思说自己会做营销。

7/7 总结

回顾人类信息技术的发展史,我们不难发现,每一次媒界革命,带给我们的除了技术进步,还有社会关系的变革。

文字结束了口语化时代,同时也培养了一批知识精英。印刷术终结了精英阶层对知识的垄断,让文字获得了空前的普及率。电视挑战了文字的霸权,并让视觉内容呈现出泛娱乐化的趋势。因为电视机的出现,大人物与平民之间的距离不仅缩短了,他们甚至还得讨好大众,娱乐大众。电视机面前人人平等,人人都有选择和不选择的权利。

到了这一步,媒界革命依然没有停止。个人电脑和互联网,让我们接触大千世界的渠道大大增加。不仅如此,互联网还是双向性的,你可以在网络中获得想要的信息,也能让网络中的别人认识你。而互联网的这一特质,最终在智能手机这个移动终端上大放异彩,在这个巨大的生态系统中,人人都是传播者,人人都是创作者,它让草根和精英,共同为之疯狂。

媒介即信息,但又何止是信息。媒介更是这个时代每个人改变命运的方式,它重塑了社会的基因。

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